والله يمكن حايل بعد بحكم إنها تشابه القصيم بس ما عندي علم. ما أستبعد إن عند الحايلية كلمة خاصة فيهم ما نعرفها. دايم أحس حائل لها قاموس لوحدها. للأسف ما فيه ممثل عن منطقة حائل في هالموقع.
في المغرب, الكلمة تختلف على حسب المنطقة: في منطقتي, نقول "قطّة" أما في بعض مناطق المغرب, يقولون "مش". و في الجزائر, أظن انهم يقولون "قطّة" أيضا. و في تونس, يقولون "قطوس". على ليبيا, لا أعرف
موضوع جميل نظرا لكون البسس اجمل الحيوانات عندي
في فلسطين نستعمل بِسّ و بِسّهِ
قرأت مرة الشعر التالي:
حبيبي كبش العيد أنا حريفكْ .
لِشْ تصطحي تنفر ؟ أنا ضعيفك .
إشْ حال جبينك إش حال صديفك .
إشْ حال شواياتك إش حال قديدك .
من يراني ثالث العيد وأنا نقطع ونشوي .
وترى كبش معلق والقطيطيس تحت يعوي .
وانا عريان في السراول أو في منديل خبز ملوي .
وانا نصهل ان عرس ماعي أو عقيقة .
وهو اندلسي وتستعمل فيه كلمة القطيطس للقط وهو على الأغلب اصل مشترك للكلمة المستعملة اليوم في عدد من دول المغرب العربي.
اصلاً هو بكل دولة تختلف التسمية وحتى العادات بعد بدولة وحدة
واحنا بالعراق نسمي الانثى ( بزونة) والذكر ( عتوي )
واما كلمة بسة هذي اعتقد الحجازيين والمصاروة وبعض بلاد الشام يقولونها وحتى اهل نجد يقولون بس وعندهم امثال شعبية عليها مثل ( فلان بس مطبخ) هذا رد على الي يدعي هو من نجد ويقول مانقول بس وهذا الكلام حتى ذكره عبد العزيز العويد الي مختص باللهجات العربية وهو سعودي وحتى شرق السعودية بعد يسمونه سنور وبعد الحجازيين يقولون عري واما كلمة قطوة مدري يقولونها الكويتيين والقطريين واعتقد جم واحد يقلدهم من السعودية واعتقد كلمة قطوة يا انها فارسية لان اغلب لهجة الكويت بيها مفردات فارسية كثيرة يا انها حولوها من(قطة) باللغة العربية الى قطوة والله اعلى واعلم بهذا الشي اما كلمة بزونة باللهجة العراقية فهي كلمة ارامية الاصل وكلمة العتوي ما اعرف اصلها بس بالعراق عندنا امثال كثيرة ع العتوي منها ( عتوي وانجوى على ذيلة) او فلان عتوي مال مطابخ .