curas de misa y olla
- Thread starter hasahiso
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Curas escasamente o poco preparados para desarrollar todas las tareas que exige tal profesión.
Tienes varias soluciones en la red, por ejemplo:
clérigo de misa y olla | Ya está el listo que todo lo sabe
Tienes varias soluciones en la red, por ejemplo:
clérigo de misa y olla | Ya está el listo que todo lo sabe
Que ejerce su ministerio rutinariamente, dice el diccionario de la Academia
La Academia puede decir misa.
Mira este fragmento del libro Los españoles pintados por sí mismos, editado por Ignacio Boix en 1843:
Aquí tienen Vds. lo que propiamente se llama en Castilla un clérigo de misa y olla; porque es un presbítero sin carrera, un clérigo en bruto, un capellán que no sabe de la misa la media, (...) un clérigo echado en casa, (...) es el esbirro de la iglesia militante que cobra el sueldo por soplar y oir chismes, (...) es el burro de la viña mística, que únicamente sirve para los oficios más bajos y groseros; y es el májico de los bienes temporales, porque espiritualiza con su solo contraste los edificios, las tierras y olivares.
Espero que @hasahiso maneje el idioma como para entender lo que aquí se dice. No he encontrado definición más certera.
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¡Ahhah...! Ahora me cierra mejor.
La expresión del título no la conocía, pero me sonó a que se refería a los "muchachos" de las órdenes menores.
Saludos._
Hola.
Eso me suena a:
...clérigos del buen beber y del buen comer...
Vinos de misa no deberían faltarles y buenas viandas tampoco.
Saludos.
Eso me suena a:
...clérigos del buen beber y del buen comer...
Vinos de misa no deberían faltarles y buenas viandas tampoco.
Saludos.
Con “de esto y de esto” también hay descripciones:
Aparentemente, ser “de olla” no era bien visto en un sacerdote, ya que comer poco se consideraba un control sobre el propio cuerpo y corresponde a personas más espirituales (los primeros anoréxicos/ anoréxicas/ de la historia fueron casi todos personas espirituales).
Mejia, M. (1976). Los diezmos de Olancho. Tegucigalpa, Honduras.
Revista Jábega. (1984). Málaga, España.
Maeztu, R. (1949). España y Europa. Editorial Espasa-Calpe Argentina.
Aparentemente, ser “de olla” no era bien visto en un sacerdote, ya que comer poco se consideraba un control sobre el propio cuerpo y corresponde a personas más espirituales (los primeros anoréxicos/ anoréxicas/ de la historia fueron casi todos personas espirituales).
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Si no lo hubieran explicado, habría pensado que "cura de misa y olla" se refería a un clérigo que no solo se quedaba en su función de pontificar desde el púlpito, sino que también se 'ensuciaba las manos' con labores sociales, como participar de ollas comunes.
Es decir, alguien totalmente destacable.
Es decir, alguien totalmente destacable.